20/09/2006 Teba Yemeği

Merhaba,

Merak edenler için küçük haberler:


Yemekte 30 kişiydik. Güzel ve keyifli bir gece geçirdik, yemeklerde oldukça lezzetliydi. Organizasyonda emeği geçen Seren arkadaşıma bir kere daha teşekkür etmek istiyorum. Resimler bana ulaştıkça sizlerle paylaşacağım.
Bir sonraki organizasyonumuz baharda kahvaltı olacak yeniden, o zamana kadar da görüşürüz umarım :) sevgiler,

TEBA YEMEGI/ EYLUL 2006

Merhaba,

Bildiginiz uzere Eylul ayinda yemek planimiz vardi, Ramazan ayina girmeden once gerceklestirmek istedik.
Ancak bu kahvaltidan biraz farkli oldugu icin, kesin donuslerinizi bekliyoruz.
Rezervasyon planimizi buna gore olusturacagiz. Sonradan gelmeye karar verenler icin yer problemi yasanabilir,
bu sebeple, bir an once eslerinize ve ajandaniza danismanizi , kesin bilgi ile donus yapmanizi rica ederim.


İste bilgiler:

Yer: Fransız Kultur Merkezi/Alsancak
Tarih: 20.09.2006 Carsamba
Saat:20.00

Tavuk menu : 30.00 YTL/kisi
Et ve balik menu: 35,00 YTL/kisi

Not: 2 adet icki ve cesitli ara sicaklar,mezeler ve bissuru sey menuye dahil.
Mantar soslu tavuk menusu oldukca lezzetliymis, (referans:Seren Borvali)

Sevgiler,
Banu AGAR

Sümerler ve Başörtüsü

Tanınmış Sümer tarihi araştırmacısı Muazzez İlmiye Çığ, Bilim ve Ütopya Dergisi'nin Şubat, 1977 sayısında örtünme konusunda şu bilgileri veriyordu:

"...Başörtüsünün, İslamiyetle birlikte başladığı sanılır. Oysa başörtüsü bundan beş bin yıl önce Sümerler'de ortaya çıktı. Yasal yollardan seks yapacak kadar özgür olan Sümer mabet kadınlarının başlarını örtmeleri zorunlu idi.

Hammurabi'nin başa geçmesinden sonra bu geleneğe son verildi. M.Ö. 1500 yılında, Asur Kralı'nın çıkardığı bir yasa ile baş örtüsü yeniden yürürlüğe kondu. Başörtüsü, kutsal sınıfa dahil olan evli veya dul Sümer kadınlarıyla, yasal seks yapan mabet kadınları için zorunluydu. Yasal seks yapmayan sokak fahişeleriyle genç kızların ve kölelerin ise başlarını örtmeleri yasaktı..

Bundan şu anlam çıkıyor: Evli kadınlar, dullar ve yasal seks yapan mabet kadınları 'ahlaklı'; genç kızlar, yasal yollardan seks yapmayan sokak fahişeleri ve köle kadınlar 'ahlaksız' ... Örtünen 'ahlaklı', örtünmeyen 'ahlaksız' değer ölçüsü sanıldığı gibi İslamiyetle birilikte ortaya çıkmadı. Kökleri ta Sümerler'e, Asurlu'lara kadar gidiyor. Bugün bunu savunanlar, aslında İslamiyetin değil, binlerce yıl önceki Sümerler'den Asurlu'lardan, hatta Yahudilerden kalma değer yargılarını savunuyorlar.

Bu geleneği Yahudiler, Asurlu'lardan almış, onlardan da Müslümanlara geçmiş. Yahudi kadınlar, başörtüsünü perukla değiştirmişler. Genç kızken başları açık dolaşan Yahudi kadınlar, evlendikten sonra saçlarını traş ettiririp onun yerine peruk takarlarmış. Müslümanlar, bir çok inanç ve gelenekleri gibi, başörtüsü geleneğini de Yahudilerden almışlar. Yaptıkları değişiklik ise, peruk yerine, yeniden başörtüsünü kullanmaktan ibaret kalmış..

Bu bilgileri veren Muazzez İlmiye Çığ, Kuran'ı yorumlarken de, "Kuran'da örtünmeden değil, 'ziynetin örtünmesinden' söz ediliyor. 'Ziynet' sözcüğünden kimi kadınlar vücudunu, kimi kadınlar da takılarını anlıyor." diyor.

Prof. Dr. Neşe Çağatay ise Bilim ve Ütopya Dergisi'nin Ocak 1996 sayısında başörtüsünün Müslümanlara nasıl geçtiğini anlatırken şu bilgilere yer veriyor:

"Müslümanlar, hür kadınlarıyla birlikte Mekke'den Medine'ye göç ettiklerinde, Medine'de bir meta aracı gibi alınıp satılan ve örtünmeyen cariyelerle karşılaştılar. Medineli erkekler, Mekke'den gelen kadınlara da cariye gibi davranıyor. Onları da meta gibi alıp satmak istiyorlar. Hazreti Ömer bu kargaşalığı görüyor. Medinelilerle karıştırılmamaları için Mekkeli kadınlara örtünme kuralı getiriliyor. Cariyelerin örtünmesi ise yasaklanıyor. İslamiyette hür kadınların cariyelerden ayırt edilmesi için başlatılan bu gelenek, daha sonra kadınların erkeklere karışı örtünmesi şekline dönüşüyor..."

93 yaşındaki Sn.Çığ'ın yazısını hakaret olarak değerlendiren bir cemaat, Beyoğlu 2. Asliye Ceza Mahkemesi'ne suç duyurusunda bulunuyor. Sn.Çığ trajikomik bir şekilde "halkı kin ve düşmanlığa tahrik ve aşağılama" suçlarından 1.5 yıla kadar hapis istemi ile yargılanacak.

Yazdığı yazı, epostalarla dolaşarak, eskitebalilar arasında da ilgi gören Sn.Çığ'ın uğradığı haksızlığı ve bilimsel gerçekleri çarpıtmaktan sakınmayan bu kirli siyaseti kınıyoruz.